نحن والمطاوعه!!!

[العين الثالثه]

الحمد لله حمداً يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه ،والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وآله أما بعد
لست أدري كيف أدلف للموضوع دون أن أعرف السبب الحقيقي في التسمية،ولعلي أدور حول السبب في ثنايا حديثي.....فبسم الله
نحن والمطاوعة!!بداية فقط
من وجهة النظر الخاصه هم من أطاع الله وبدت عليه تطبيقات السنه شكلاً أو مضموناً أو شكلاً ومضموناً!!
ونقف قليلاً عند الأقسام الثلاثه:
1- مطاوعه شكلاً ومضموناً
وهم بحمد الله الأكثر في مجتمعنا وهم جل الدعاة وطلبة العلم ولا نزكي على الله أحداً وهم الأقدر على التأثير على الجمهور لأنهم شكلاً مطاوعه ومضموناً مطاوعه لذا نجدهم من حضي بثقة الناس في إنتخابات المجالس البلدية (الرياض نموذجاً) ونجدهم في مدلهمات الأمور حين تلجأ لهم وسائل الإعلام لبث الوعي ونبذ الأفكار الضالة ومحاربة المخدرات والرذيله ونجدهم في حملات الإغاثه وجمعيات تحفيظ القرآن الكريم وجمعيات البر ومحتسبي أغلب هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويتميز هؤلاء بصفات من أهمها مايلي:
*لين الخطاب ولهم في رسول الله أسوة حسنه
* الحركة الكثيرة في سبيل الله
*سعة الإطلاع
*فقه الواقع
*التواضع
*حب الخير للناس بمعنى :حب إنقاذ الناس من الضلال
*وغيرها من صفات الأنبياء.
ونحمد الله أن أكثر المجتمع منهم ،نسأل الله جل وعلا أن يجعلنا في زمرتهم.

2- مطاوعه شكلاً
وهم من قلد الأولون في الشكل فقط!!ولهم صفات منها مايلي:
*الغلاظة
*قلة الإطلاع
*ضحالة التفكير
*الكبر(مايسلمون ولايردون السلام!!!)
*يدعون على الناس ويحاولون جهدهم لإقامة الحجة عليهم ولا يهمهم إنقاذهم من المعاصي بقدرمايهمهم البروز بين الناس!!
وللأسف هم أيضاً يشكلون نسبه كبيرة نوعاً ما لا يهمهم غير المظهر ويرون أن الإلتزام هو لحية فقط!!
وما علموا أنه رغم ضرورة اللحية شرعياً إلا أن الدين المعاملة ويبدوا أنهم لا يعرفون هذا المبدأ فهم لا يعلمون إلا مافيه الوعيد الشديد فقط، وربما هم لا يعلمون أن لدى الحق تبارك وتعالى ثواباً وعقاباً وانه سبحانه أرحم بنا من أمهاتنا!!
هم لايحاولون جهدهم لإنقاذ الناس من ظلام المعصية بقدر مايحاولون جهدهم لفضح الخلق بالمعصية ومعايرتهم بها ويرون ان الجنة لم تخلق إلا لهم! لذا هم لا يذكرونها كثيراً في أحاديثهم!!!!
هم من شوه صورة المطاوعه(شكلاً ومضموناً) بل هم من شوهوا سماحة الدين الإسلامي وساروا به مسار القسوة والعنف حتى مع أبائهم وأمهاتهم إن وجدت لديهم بعض المخالفات الشرعية التي قد يتركونها بالنصح الطيب وبعضهم لايحدث أمه لأنها تتابع المسلسله اليومية!!
والبعض الآخر يقاطع أباه لأنه يتابع المصارعه الحرة!!
وبعضهم إذا مر على شخص لايسلم عليه لأنه حليق اللحية!!
وبعضهم تراه يزاحم على الدروس والمحاضرات وإذا قالت له أمه إذهب بي أزور أمي قال :ماعندي وقت!!
وإن قال له أبوه :إذهب بي إلى المستشفى رد عليه: بعد المحاضرة!!
يهمهم بعض الرموز! ويهمهم أن لا يتغيبوا عن الأماكن التي يحب الرموز أن يروهم فيها!!لذا هم يضحون بكل شىء
أحداث الأسنان في أغلبهم ،وقد تحدث تحولات مهمة لبعضهم إذا كبروا تحولات للأحسن طبعاً

3- مطاوعه مضموناً
وهم بعض من بقية الناس ،يلتزمون بأحكام الدين،يصلون الصلاة في أوقاتها ،يتحاشون الحرام ،يزكون ويتصدقون ،يساهمون في خدمة الناس ،وعليهم ملاحظات من صلب الدين خاصة في المظهر وهم يظنونها أشياء بسيطة!! وقد يفعلونها بإصرار والعياذ بالله ويبذل القسم الأول معهم جهده لإنقاذهم ،ويمارس معهم القسم الثاني التصغير والتجهيل والتجريم والتفسيق!!

الجدير بالذكر أن القسم الأول ينكر وجود الثاني!!والثاني يدعي أنه من الأول أي غير موجود!!
كما تلاحظون /القسم الثاني غير موجود إلا عند القسم الثالث!!
وتلاحظون كذلك أن القسم الأول هو مظلة القسمين الأخرين والمجتمع وصمام الأمان من الإنحراف بشتى صوره

[أبو بسام]

احسنت اخي العين الثالثة
ان ما يحدث اليوم من تلك الرموز ماهو الا شكلا ويخلو من المضمون

لذا لابد ان نفقه ان الدين فقه بأصوله لا فقه بهوى النفس
نسأل الله ان يعمر قلوبنا بدينه الخالص وان يبعد عنا مصائب الدنيا ومداخل الشيطان متمسكين بسنة المصطفى بعيدين كل البعد عن ما ظهر وما بطن من فتن هذه الدنيا00

ولابد ان نتذكر ان هذا البلد باذن الله سيبقى على كتاب الله وسنة نبيه مطيعين لولاة امرهم 0
تحياتي اخ العين الثالثة على جميل موضوعك

[العين الثالثه]

أخي المسرحي
المشكله أن القسم الثاني هم من وصل لكثير من مراكز القوى وقربوا من يدور في فلكهم !!
والطامة الكبرى أن العالم الخارجي لا يعرف من المسلمين إلا بعضاً من هؤلاء المتوحشين ممن لطخوا سمعة الدين وأهله

لكن................. ..............سيتم الله نوره...

[الكريري]

مساء الفل والكاذي
موضوع شد انتباهي اول ما دخلت النت
وقلت بداية في نفسي ماله هذا الادمي علينا <----- الاخ مطوع
بس صراحة موضوع في صميم
اخي العين الثالثة اضم صوتي لصوتك وبالفعل فإن الصنف الثاني هم اللائحة الكبيرة ممن اصبحو في مناصب شبه قيادية كمدراء ادارات حكومية او موضفين مهمين بقطاعات جدا مهمه ومرموقة
لكن و آه من لكن هل من الممكن ان نغيرهم
او نغير انفسنا لنصبح قادرين على امتصاصهم واذابتهم في مجتمع المثل الصحيحة ومجتمع القيم السوية
عموما الموضوع جدا مهم وجدا ممتع انتضر بقية الاحبه

الكريري

[النقيب]

مشاركة جميلة جدا اتمنى لك التوفيق
فعلا المطوع من اطاع الله في ماامر ويجتنب مانهى الله عنه والاسلام دين يسر اما طلب العلم فهو فضيلة
يتفضل بها العالم دون غيره
اما من يتستر تحت شخصية مطوع فهو منافق و الله اعلم وله اغراض يريد تحقيقها

ولكم تحياتي

[أبو بسام]

عموما الحديث ذو شجون

ولكن يلزمنا شيئين

اولا ندعو الله ان يرد ضال المسلمين
ثانيا ان نتعض ونعلم ان الدين الاسلامي كالشمس واضح نوره

تحياتي للجميع

[أبو علاء]

أخي العين الثالثة
موضوع جيد ويشد انتباه القراء والأجمل المعالجة الهادئة والأسلوب الجيد في فذلكة الموضوع . والأصل أن المسلمين كلهم طائعون لله ، وهم كذلك فكل من أسلم لله فهو طائع لله ، والناس يتفاوتون في الطاعات ، ولكن الصنف المظهري أو الشكلي الذي ذكرته هم في الحقيقة الذين تسببوا في تقسيم الناس وتفريقهم ، وهم الذين أعطو لأنفسهم إطارا وأخذوا يفيمون الناس من هذا المنطلق فهم في واد والناس في واد آخر ، ولا مخرج من ذلك إلا بطلب العلم الشرعي الصحيح فهو الذي عليه المعول . والكلام في هذا يطول وهو موضوع طيب للمشاركة والحوار والمداخلات لعل الله أن يرد به أقواما إلى جادة الصواب . وجزاك الله خيرا ووفقك . أخوك : أبو علاء . تحياتي .

[العين الثالثه]

في إنتظار تفاعل بقية الأعضاء

[أبو علاء]

الأخ المسرحي :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
الأمران اللذان ذكرتهما وهما :اولا ندعو الله ان يرد ضال المسلمين
ثانيا ان نتعض ونعلم ان الدين الاسلامي كالشمس واضح نوره
:. إيجاز جميل ووصفة جيدة ، وأحب أن أنبه إلى أمر قد لا يكون غائبا عن الأذهان ولكنه مهم ألا وهو أن هذا التميز في الدين الإسلامي ووضوحه قد يدفع البعض إلى الاجتهادات الشخصية بدون علم فيقعون فيما لا تحمد عقباه فنقول إن العاصم بعد رحمة الله من التخبط هو طلب العلم الشرعي الصحيح . جزاك الله خيرا على جهودك الطيبة وتعقيباتك السديدة . تحياتي .

[الإبريز]

أكيد أن الأخ الكريري في نفسه شيىء

ويد ل على مشاركته
فيها الم وحسرة
لربما تعرض 000

أفصح أخي وقل
أقسم بالله أنك أصبت الحقيقة

[حسين السويدي]

كلام جميل وموزون ..
فين هذا الموضوع عني من زمان
الشكر للعين الثالثة وللإبريز

====

2- مطاوعه شكلاً
وهم من قلد الأولون في الشكل فقط!!ولهم صفات منها مايلي:
*الغلاظة
*قلة الإطلاع
*ضحالة التفكير
*الكبر(مايسلمون ولايردون السلام!!!)
*يدعون على الناس ويحاولون جهدهم لإقامة الحجة عليهم ولا يهمهم إنقاذهم من المعاصي بقدرمايهمهم البروز بين الناس!!
وللأسف هم أيضاً يشكلون نسبه كبيرة نوعاً ما لا يهمهم غير المظهر ويرون أن الإلتزام هو لحية فقط!!
وما علموا أنه رغم ضرورة اللحية شرعياً إلا أن الدين المعاملة ويبدوا أنهم لا يعرفون هذا المبدأ فهم لا يعلمون إلا مافيه الوعيد الشديد فقط، وربما هم لا يعلمون أن لدى الحق تبارك وتعالى ثواباً وعقاباً وانه سبحانه أرحم بنا من أمهاتنا!!
هم لايحاولون جهدهم لإنقاذ الناس من ظلام المعصية بقدر مايحاولون جهدهم لفضح الخلق بالمعصية ومعايرتهم بها ويرون ان الجنة لم تخلق إلا لهم! لذا هم لا يذكرونها كثيراً في أحاديثهم!!!!
هم من شوه صورة المطاوعه(شكلاً ومضموناً) بل هم من شوهوا سماحة الدين الإسلامي وساروا به مسار القسوة والعنف حتى مع أبائهم وأمهاتهم إن وجدت لديهم بعض المخالفات الشرعية التي قد يتركونها بالنصح الطيب وبعضهم لايحدث أمه لأنها تتابع المسلسله اليومية!!
والبعض الآخر يقاطع أباه لأنه يتابع المصارعه الحرة!!
وبعضهم إذا مر على شخص لايسلم عليه لأنه حليق اللحية!!
وبعضهم تراه يزاحم على الدروس والمحاضرات وإذا قالت له أمه إذهب بي أزور أمي قال :ماعندي وقت!!
وإن قال له أبوه :إذهب بي إلى المستشفى رد عليه: بعد المحاضرة!!
يهمهم بعض الرموز! ويهمهم أن لا يتغيبوا عن الأماكن التي يحب الرموز أن يروهم فيها!!لذا هم يضحون بكل شىء
أحداث الأسنان في أغلبهم ،وقد تحدث تحولات مهمة لبعضهم إذا كبروا تحولات للأحسن طبعاً

=======



وأضيف .. وكل من خالفهم فهو زنديق مفتن :D
القسم الثاني والعياذ بالله
هؤلاء هم سرطان الأمة الإسلامية !!
ووبائها الأزلي
هداهم الله وقلل من أمثالهم

[بين بدايتين]

حمانا الله و إياكم مواطن الزلل ... و نسأله تعالى أن ييسرنا للخير .


ننتظر بشوق عودة الأخ العين الثالثة إلى المنتدى لينثر فيه بعض درره .

[ابوسعود العواجي]

العين الثالثه

موضوع جميل
وفكرة جديدة للنقاش

لا احد ينكر مجهودات النوع الاول فهم العلماء والدعاة والمشايخ

اما انوع الثاني
هم اغلبهم ممن لهم سلطات اداريه في المجتمع
ولكن ارى ان مناصبهم تحتاج الى الشدة والصرامه نوع ما
فلا نحكم عليهم انهم يتمثلون بالكبر ولايردون السلام
صحيح ان هناك فئه منهم ولكن لايجب ان نحكم على الجميع

النوع الثالث
هم ممن يحتاجون الى صقل مواهبم وتشجعهم على نشر الدعوة
والامر بالمعروف والنهي عن المنكر
فلو تحقق لهم ذلك لا اصبحو دعة وطلبه علم

شكرا للجميع

[إحسان الظن]

الحمد لله حمداً يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه ،والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء وآله أما بعد
لست أدري كيف أدلف للموضوع دون أن أعرف السبب الحقيقي في التسمية،ولعلي أدور حول السبب في ثنايا حديثي.....فبسم الله
نحن والمطاوعة!!بداية فقط
من وجهة النظر الخاصه هم من أطاع الله وبدت عليه تطبيقات السنه شكلاً أو مضموناً أو شكلاً ومضموناً!!
ونقف قليلاً عند الأقسام الثلاثه:
1- مطاوعه شكلاً ومضموناً
وهم بحمد الله الأكثر في مجتمعنا وهم جل الدعاة وطلبة العلم ولا نزكي على الله أحداً وهم الأقدر على التأثير على الجمهور لأنهم شكلاً مطاوعه ومضموناً مطاوعه لذا نجدهم من حضي بثقة الناس في إنتخابات المجالس البلدية (الرياض نموذجاً) ونجدهم في مدلهمات الأمور حين تلجأ لهم وسائل الإعلام لبث الوعي ونبذ الأفكار الضالة ومحاربة المخدرات والرذيله ونجدهم في حملات الإغاثه وجمعيات تحفيظ القرآن الكريم وجمعيات البر ومحتسبي أغلب هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ويتميز هؤلاء بصفات من أهمها مايلي:
*لين الخطاب ولهم في رسول الله أسوة حسنه
* الحركة الكثيرة في سبيل الله
*سعة الإطلاع
*فقه الواقع
*التواضع
*حب الخير للناس بمعنى :حب إنقاذ الناس من الضلال
*وغيرها من صفات الأنبياء.
ونحمد الله أن أكثر المجتمع منهم ،نسأل الله جل وعلا أن يجعلنا في زمرتهم.

2- مطاوعه شكلاً
وهم من قلد الأولون في الشكل فقط!!ولهم صفات منها مايلي:
*الغلاظة
*قلة الإطلاع
*ضحالة التفكير
*الكبر(مايسلمون ولايردون السلام!!!)
*يدعون على الناس ويحاولون جهدهم لإقامة الحجة عليهم ولا يهمهم إنقاذهم من المعاصي بقدرمايهمهم البروز بين الناس!!
وللأسف هم أيضاً يشكلون نسبه كبيرة نوعاً ما لا يهمهم غير المظهر ويرون أن الإلتزام هو لحية فقط!!
وما علموا أنه رغم ضرورة اللحية شرعياً إلا أن الدين المعاملة ويبدوا أنهم لا يعرفون هذا المبدأ فهم لا يعلمون إلا مافيه الوعيد الشديد فقط، وربما هم لا يعلمون أن لدى الحق تبارك وتعالى ثواباً وعقاباً وانه سبحانه أرحم بنا من أمهاتنا!!
هم لايحاولون جهدهم لإنقاذ الناس من ظلام المعصية بقدر مايحاولون جهدهم لفضح الخلق بالمعصية ومعايرتهم بها ويرون ان الجنة لم تخلق إلا لهم! لذا هم لا يذكرونها كثيراً في أحاديثهم!!!!
هم من شوه صورة المطاوعه(شكلاً ومضموناً) بل هم من شوهوا سماحة الدين الإسلامي وساروا به مسار القسوة والعنف حتى مع أبائهم وأمهاتهم إن وجدت لديهم بعض المخالفات الشرعية التي قد يتركونها بالنصح الطيب وبعضهم لايحدث أمه لأنها تتابع المسلسله اليومية!!
والبعض الآخر يقاطع أباه لأنه يتابع المصارعه الحرة!!
وبعضهم إذا مر على شخص لايسلم عليه لأنه حليق اللحية!!
وبعضهم تراه يزاحم على الدروس والمحاضرات وإذا قالت له أمه إذهب بي أزور أمي قال :ماعندي وقت!!
وإن قال له أبوه :إذهب بي إلى المستشفى رد عليه: بعد المحاضرة!!
يهمهم بعض الرموز! ويهمهم أن لا يتغيبوا عن الأماكن التي يحب الرموز أن يروهم فيها!!لذا هم يضحون بكل شىء
أحداث الأسنان في أغلبهم ،وقد تحدث تحولات مهمة لبعضهم إذا كبروا تحولات للأحسن طبعاً

3- مطاوعه مضموناً
وهم بعض من بقية الناس ،يلتزمون بأحكام الدين،يصلون الصلاة في أوقاتها ،يتحاشون الحرام ،يزكون ويتصدقون ،يساهمون في خدمة الناس ،وعليهم ملاحظات من صلب الدين خاصة في المظهر وهم يظنونها أشياء بسيطة!! وقد يفعلونها بإصرار والعياذ بالله ويبذل القسم الأول معهم جهده لإنقاذهم ،ويمارس معهم القسم الثاني التصغير والتجهيل والتجريم والتفسيق!!

الجدير بالذكر أن القسم الأول ينكر وجود الثاني!!والثاني يدعي أنه من الأول أي غير موجود!!
كما تلاحظون /القسم الثاني غير موجود إلا عند القسم الثالث!!
وتلاحظون كذلك أن القسم الأول هو مظلة القسمين الأخرين والمجتمع وصمام الأمان من الإنحراف بشتى صوره


أخي العين الثالثة , الموضوع ذو شجون وكم كان بودي أن أدلو بدلوي المتواضع في هذا الموضوع ولكن ضيق الوقت ظل مانعا قويا , ولكن سأعود بإذن الله إن جعل الله في العمر فسحة , ومما دعاني لهذه المشاركة السريعة أمران هما
( 1 ) عنوان الموضوع أستوقفني كثيرا فقد قلت نحن و المطاوعة فهل معنا ذلك أن الضمير نحن اتخذ مسلكا غير مسلك الطاعة ؟ ونحن نعلم أن كل من قال ( لا إله إلا الله محمدا رسول الله ) فهو طايع لله .

( 2 ) قولك عن الصنف الثاني مطاوعة شكلا فقط وحكمت على المضمون بمفهوم المخالفة وهي غير الطاعة , وهذا الشي لا يعلمه إلا الله جل جلاله.

[ابوســـــــعود]

اشكر صاحب الموضوع على موضوعية الطرح

ثانيا اود ان اجتهد في توضيح قصد الكاتب ( علما بنني لم اعاصره في المنتدى ولا اعرفه شخصيا )
حيث لاحظت ان الاخ احسان اخذ عليه ماخذ عن العنوان والتقسيم ومن وجهة نظري ان ما ذهب اليه هو حسب المصطلح الشائع بين فئات المجتمع عن الملتزمين او المتدينين في القسم الاول

اما ما قصدهم بالقسم الثاني يعني بهم المتزمتين او المغاليين اذا صح التعبير من ( الغلو في الدين ) وهم الفئة الغير متعلمة او المتفقهة في الدين او متعلمين الا انهم متشددين زيادة واخذوا من علمهم ما يوافق التشدد او بمعنى اخر لم ياخذوا باليسر واللين

القسم الثالث وهم شطر عامة الناس واظن الكاتب ينتمي لهم او للقسم الاول وهو مادعاه الى اطلاق ( نحن ) وما قصده ب (المطاوعة )هم القسمم الثاني.. وربما قد خانه التعبير في العنوان فقط او قصد منه الاثارة

هناك قسم رابع لم يذكره من باقي فئاة المجتمع وهم باقي عامة الناس اللذين لامع هؤلاء ولا هؤلاء..
اذا استمر النقاش في هذا الموضوع لي مداخلات اخرى ..تقبلوا تحياتي ،،

[ابو وافي]

يا هـــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ــلا

[حسين السويدي]

السلام عليكم
المطاوعة شكلا تعرفهم من تصرفاتهم وأقوالهم وأفعالهم
فهناك فئات إن أردت أن تعرفهم فاجلس معهم تجدهم يهمزون ويلمزون
لمن أسموهم بالإخوانجيه بأبشع الصفات ... لأنهم يعتبرون أنفسهم سلفيون
وعلى المنهج القويم فوالله كل ما سألتهم هل فلان منهم
وفلان هذا أحسبه من المستقيمين ومن أهل الصلاح
فيصدومني بقولهم فلان خبيث يا شيخ !!
ويكرهون عائض القرني ويخطؤنه :D
ويفسقون من يستمع للأناشيد
ويوجد منهم الكثير في الجهة المقابلة ينتقدون المتمسلفين
ويحبون عائض القرني ويكرهون من يكرهه
ويستمعون للأناشيد
و ينضم للصنف الثاني أيضا مراهق نشأ مع الدعاة
يجتمع معهم ويأكل معهم أشهى المأكولات
ويلعب ويلهو ويعسكر ويسافر ...
فالدعاة قصدهم خير
يريدون أن يجذبوه ويحببوه في الدين
وهذا المراهق ينافقهم ويجاملهم
من أجل اللهو والعبث والاستمتاع بوقته
و تجده يحتقر الجميع من حوله
ممن ليسوا معهم
ويظل هكذا
حتى يشبع رز ويمل منهم
عندها تأتي ساعة الإنتكاسة
ويعود بقوة للضياع
وما أكثر الانتكاسات هذه الأيام
لأن قلبه خاوي لم يذق طعم الإيمان

هم أصناف كثر ولا نحكم على قلوبهم ونياتهم فهذا لا يعلمه إلا الله
بل نحكم على تصرفاتهم وأفعالهم

[إحسان الظن]

السلام عليكم
المطاوعة شكلا تعرفهم من تصرفاتهم وأقوالهم وأفعالهم
فهناك فئات إن أردت أن تعرفهم فاجلس معهم تجدهم يهمزون ويلمزون
لمن أسموهم بالإخوانجيه بأبشع الصفات ... لأنهم يعتبرون أنفسهم سلفيون
وعلى المنهج القويم فوالله كل ما سألتهم هل فلان منهم
وفلان هذا أحسبه من المستقيمين ومن أهل الصلاح
فيصدومني بقولهم فلان خبيث يا شيخ !!
ويكرهون عائض القرني ويخطؤنه :D
ويفسقون من يستمع للأناشيد
ويوجد منهم الكثير في الجهة المقابلة ينتقدون المتمسلفين
ويحبون عائض القرني ويكرهون من يكرهه
ويستمعون للأناشيد
و ينضم للصنف الثاني أيضا مراهق نشأ مع الدعاة
يجتمع معهم ويأكل معهم أشهى المأكولات
ويلعب ويلهو ويعسكر ويسافر ...
فالدعاة قصدهم خير
يريدون أن يجذبوه ويحببوه في الدين
وهذا المراهق ينافقهم ويجاملهم
من أجل اللهو والعبث والاستمتاع بوقته
و تجده يحتقر الجميع من حوله
ممن ليسوا معهم
ويظل هكذا
حتى يشبع رز ويمل منهم
عندها تأتي ساعة الإنتكاسة
ويعود بقوة للضياع
وما أكثر الانتكاسات هذه الأيام
لأن قلبه خاوي لم يذق طعم الإيمان

هم أصناف كثر ولا نحكم على قلوبهم ونياتهم فهذا لا يعلمه إلا الله
بل نحكم على تصرفاتهم وأفعالهم


كيف استطيع أن أوفق بين العبارتين باللون الأحمر ؟

[حسين السويدي]

===

أي أن لنا الظاهر فنحكم و ما ذكرته أعلاه بعض مما ظهر من أقوالهم و أفعالهم
وما خفي في قلوبهم فعلمه عند الله

فهمت ؟!!

[alwahm]

دع الخلق للخالق
ونسأل الله لهم الهدايه

[إبراهيم]

موضوع جميل جدا ...
تشكر عليه أخي الكريم ...
ولكن لا أتفق معك أن أن فقه الواقع حصل للكثير فهو أمر صعب لا يرقى اليه الا البعض وهم القلة وليست الكثرة...
وكل ما ذكرت في الصميم وبالذات الفقرة الثانية ...
شكرا لك مرة أخرى ولا فض قلمك....

[حاتم الفقيهي]

حافظو على الوطن

[حاتم الفقيهي]

~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤*~الو طن غالي~*¤ô§ô¤*~*¤ô§ô¤* ~

[إحسان الظن]

حافظو على الوطن

وقبل ذلك أعراض المسلمين العامة منهم والعلماء
بارك الله فيك أخ أبو يزن على هذه اللفتة الكريمة,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,والله يحفظكم